الثراء ، ولهذا فمن المحتمل أن المعارضة ضده كانت طبقا للسياسة العامة لزيادة الروابط مع البيزنطيين . حدثت هذه الحادثة بعد حرب الفجار لأن عثمان بن الحويرث قد شارك فيها ، وبذلك يكون بيننا وبين اعلان محمد ( عليه الصلاة والسلام ) لرسالته عشرون عاما أو أقل ، وهي السنوات التي أكدت فيها الحروب الطاحنة التي نشبت بين الامبراطوريتين العظميين ، أهمية وقوف أهل مكة على الحياد . ونظرا لقلة المعلومات المتاحة ، فان الكثير مما يقال عن سياسات أهل مكة يخضع للحدس والتخمين . ولكن حتى لو كان الكثير من التفاصيل غير صحيح ، فاننى أعتقد أن الصورة العامة معقولة ، وعلى ذلك فان محمدا ( عليه الصلاة والسلام ) قد ترعرع في عالم اختلطت فيه الأمور المالية في المستويات الرفيعة مع السياسات الدولية اختلاطا لا سبيل إلى فصله . 3 - الخلفية الاجتماعية والأخلاقية ( أ ) التضامن القبلي والفردية التماسك القبلي شئ ضروري للبقاء على قيد الحياة في ظروف المعيشة في الصحراء . فالانسان يحتاج إلى المساعدة في مواجهة القوى الطبيعية وخصومه الآدميين . ولا شك في أن التجمعات القبلية وجدت قبل أن يصبح الانسان في الصحراء ولم تنشأ فيها . ولكن من المؤكد أن أهمية التكامل تأكدت في ظروف المعيشة الصحراوية . فكلما كانت الجماعة أكبر كانت أقوى ، وبالتالي أكثر نجاحا في التغلب على صعوبة المعيشة ، ولكن هذا لا يستمر الا إلى درجة معينة يصبح من الصعب بعدها على الجماعة أن تتصرف كواحدة واحدة وبالتالي تتجه إلى الانقسام ، وعلى هذا فان القبائل ليست كيانات دائمة ، ولكنها اما تتزايد وتنقسم واما تضمحل وتنتهى .